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    第204章花开见佛

    夕阳西沉,空谷幽兰!

    一行几人在余晖之下,慢慢的向那庄园踱去,丰虚道长走到后边,错开了几步,正好与离渊并肩行着,似乎猜到了离渊心中的疑惑之处,颇有意味的拍了拍他的肩膀,目中满意的笑了一番,道:

    “我听方文传讯息告知,你已经早在三天前,掌握了祭剑之术,此事是真是假,毕竟方文并不懂得那八方破煞之术!”

    祭剑术的真正底蕴博大精深,离渊断然不可能如此短时间掌握,到如今依然无法融会贯通,但只道是“八方破煞步”一式祭剑术,离渊倒是掌握了七七八八了,想来单凭这一式,也能够再宗门大典上震摄群雄了。

    “八方破煞倒是没有问题,只是祭剑术只懂得死记硬背了,不懂得如何”四通八达“变通,有负丰虚前辈的厚望了!”离渊苦笑着摇了摇头道。

    “这也不错了,比我料想的要强很多了,毕竟那祭剑也只不过是我的秘法推演吧了,你能够掌握一门,真正大成恐怕也正是时间的问题了,不必过于考虑了,待闲暇下来,我少不得要试你一番!”丰虚道长一手抚须,哈哈一笑道。

    而后,丰虚道长显得极为高兴,快步而去,青色道袍在风中飘散之极,离渊停在原地,思量了一番,不知道想些什么,而后则是自嘲一般快步上前跟去。

    阳历三月的天气,尤其是在这江边,略带几分咋暖还寒的气息。

    离渊在后边,见这两个和尚的衣着看上去很单薄,却神态自若身形舒展,一般人看见他的感觉是很奇妙的,步履一致,不快不慢,似乎在一某种特定的节奏,丈量着大地尺寸,方寸之间,尽显不凡。

    到达庄园门口,远远的见到金言格带着夏达在门外相侯,金言格倒是罢了,夏达那姑娘眼睛眯成小缝,尽是盯着元智禅师的光头发呆,一点礼貌没有,不知道心中想着何事?其实这也怨不得夏达,元智禅师年纪并不大,粉雕玉琢一般,在一行人之中,最是惹人注目。

    “两位禅师光临寒舍,倒是令庄园蓬荜生辉,幸哉幸哉!”金言格双手合十,面容带着尊敬之色,略带几分喜意道。

    元智禅师装着几分稳重,语气却颇为稚气的答道:“金施主布施山河风光,如此见地在此筑院,不凡不凡,我与师弟也行游山川之中,这几日就在宝地行脚挂单,也恰好听闻故人之声,稍作歇息。“那年纪颇大的普法禅师,亦是随后宣扬了一声佛号。

    元智禅师口中的故人,自然是指丰虚道长,丰虚道长在此处建了个道观,在庄园也相当于半个东道主的身份,很随后的领元智普法二人,向着庄园后边而去,丰虚道长背悬短剑,脸上颇有风尘之色,显是远游已久,一道两僧都是略显疲乏。

    离渊能够看出来,那金言格自然也看的出来,也没做任何的要求,只是吩咐方文细心安顿两位禅师,离渊想了解一些关于元智普法二人的来历,金言格在江湖上算是老资历了,问他肯定能够得到的信息更多,总比如今一头雾水好的很。

    这般思量下,离渊并未与四人进入庄园,而是在门口与金言格夏达两人一起,说起话来。

    夏达毕竟自幼受家庭环境熏陶,听的倒是明白,见到丰虚道长一行四人渐行渐远,就大胆的扯了扯离渊的袖子问道:“离渊哥哥,这两位大师是……?”

    离渊笑着道:“具体的我也不清楚,只是简单的知道名字,你怎么忽然如此有礼貌了?“按照夏达往日的性格,定然说和尚之类的话语,这次倒颇为有礼节,称之为大师,令离渊很是好奇。

    夏达略带埋怨的看了离渊一眼道:“我又那么差劲么,一点也不得安慰人,你也知道,我婆婆是个礼佛之人,平日对佛家德高望重的禅师都很尊敬,我小时候也见过几个有名的大和尚,感觉上好像都不及这两位禅师,我也不知怎地,就是不敢开玩笑。”

    “那你为何方才一直盯着那元智禅师头上的戒疤看呢,不要说,这也是尊敬?”离渊皱了下眉头道。

    “这个我也不清楚,不过,我方才是发现一个奇怪的现象,好奇之下才这般,那称作元智禅师的小和尚,头上的戒疤好像不是同一时间受戒的,”夏达迟疑了一番答道,不是很确信的道。

    “这个自然,我小时候父亲曾经把我送到灵隐寺,跟随大师们学习佛经,自然懂得一些,戒疤常用以表伸至高无上的供养,或以为了消除业障,大多是为求受清净戒体而燃香于身上,所遗留的疤痕。其行系起自于舍身供养之思想,或系为断除我执。”离渊倒是没有发现什么不同之处,这般说道。

    毕竟这些在传统流传中,不算的什么重要东西,佛家宗师传戒之时,受戒者每人燃香于头项,受沙弥戒的燃三柱香,受比丘戒的燃十二柱香,作为终身之誓,所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。

    “可是我发现那元智小和尚的头顶有十三点戒疤,在其中头顶有一处浅红色的斑点,与戒疤大小无碍,似乎并不是外力造成的,更像是与生俱来的胎记!我方才如此细看,才发现的,不过那元智禅师似乎知晓我一直盯着他看,还特意对我笑了一下。”夏达心有好奇的道。

    离渊听到此处,倒是愕然了,他并未像夏达一样如此无礼貌,倒是忽略了这一点,夏达的说法看其神色也不像是作假,难道只是简单的巧合,这第十三点类似戒疤的胎记又代表什么呢,远远超出了离渊对佛教的认知。