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【你找熊猫干什么？】
这戒备的语气,就算看不见人，季寒素也能想象猪爪爪用警惕的不信任的眼神看着他（就像这样：→_→）。
【我有这么吃货吗？我在你心里就这么不值得信任？】
【信任是需要不断巩固的，但我只看见你不断的吃……所以你如果不是吃,你为什么说不出来你找熊猫干什么？】
【因为我说了太有损我形象了……】
【你觉得你在我心里还有什么形象吗？】
剑齿大猫猫捂脸【彼之言语如利剑伤人。】
【快说！】
【……我想养，想撸。】
好吧，这是挺符合猛男形象的爱好的。而且,他这么一说，竺昭昭也想养，想撸了【你就找吧。我帮你找。】
大猫猫把爪子放了下来【我不找了。】
【？】这变化也太大了。
【我也挺好撸的。】为了证明这一点,季寒素还用舌头舔了舔自己前爪上的毛，并且把味觉共享了？！
【……】猫舌头舔过厚实肉垫的口感是怎么样的？竺昭昭会说,那滋味难以形容。我的将军啊，这些我都给你录影留念了【对对对,是很好的,你比熊猫好！】
其实还是很垂涎熊猫的，在现代的那个世界他们还去看过呢。尤其是幼年的大熊猫，那种趴在地上的小可爱，虽然当时季寒素摸过,但那都多少年了。可谁让已经有了这么个大宝贝呢？只能宠了。
作为一个虚无缥缈的系统，竺昭昭竟然有了一种拥有神体,怀抱大猫的感，充满了毛茸茸的温暖和幸福感。
小小的部落安定下来了，季寒素开始了扩张，人口的数量是关键。
季寒素的扩张是充满了暴力的，发现部落，进攻，俘虏兽人、雌性和幼崽。他是照着游牧民族的法子来的,还加了点从政委那学来的心理战，原始部落人们的单纯很适应这种模式。
在部落的人数超过两百后，季寒素着急起了部落的所有人，宣布自己今后不是首领，而是王。剑齿虎们与他们的雌性是贵族，部分兽人与雌性是自由民，其余者都为奴隶。
贵族和自由民不得杀死奴隶，不得无故殴打奴隶，不得强迫奴隶□□，要保证奴隶的食物与安全。奴隶不得私自离开部落外出打猎，不得拥有自己的土地，属于贵族或自由民的私有财产，可以买卖。王与部分贵族有赦免奴隶为自由民的权力，奴隶如果与自由民或者贵族结为伴侣，自动成为自由民。
季寒素没限制婚姻状态，一雌多兽还是一兽多雌，都看他们自己的选择。
他是个老古董将军，不是法家的，现代的时候对法律和管理了解得也不算多。他当将军的时候有师爷、有政委，还有大量的相关人员，现在单靠他一个管理一群原始人，季寒素不认为自己能直接把原始人拖进社会主义，那是兽神使者干的事，他不行。
季寒素直接使用了强权的统治方法，他很确定，自己在世的时候，奴隶的生活不会太糟糕，甚至比他们过去在部落的时候还要好，至于他死了之后奴隶制会何去何从？反正他们总有一天会走到社会主义的。
季寒素宣布的新制度，让部落乱了一阵。剑齿虎们还好都是一群憨憨，有不明白的会问季寒素。其他自由民有的原部落就有蓄养奴隶的传统，他们直接把那时候的做派拿过来了——这些傻子只听见了奴隶两个字，至于后边的一长串“不得和必须”被他直接吃了。